Vervolging en lyding toets jou geloof, veral omdat ek as mens dikwels nie enige sin kan uitmaak nie. Hieruit word die “waarom” en “hoekom” vrae gebore. Die agtergrond van die psalm kry ons in 1 Samuel 27:10. Daarin word vertel van Dawid as gevangene in Gat van die Filistyne. Dit was ‘n uitdagende tyd in sy lewe. Die toekoms was eintlik so winkend. Hy het Goliat verslaan en almal het kennis geneem van sy vertroue in God.
Preke
God openbaar sy geregtigheid in Christus, deur sondaars op grond van geloof alleen regverdig te verklaar.
Romeine 3 bring Paulus se “groot aanklag” teen die mensdom tot ’n hoogtepunt, maar verkondig ook die heerlike antwoord van die evangelie. Die wet openbaar dat die hele wêreld skuldig staan voor God en dat niemand deur eie gehoorsaamheid geregverdig kan word nie. “Daar is niemand regverdig nie, selfs nie een nie.”
Pinkster en die gelowige se stryd vandag
Die belofte is vervul en die Heilige Gees het gekom met duidelike tekens wat almal verstom het. Wat het die gebeure vir ons te sê in hierdie eeu? Ons kan baie sê oor die gawes wat die Heilige Gees oor ons uitgestort het! Maar wat van God se oordeel?
God verwag ’n opregte hart. Nie uiterlike godsdienstigheid nie.
In Romeine 2:17–29 waarsku Paulus ernstig teen die gevaar van uiterlike godsdienstigheid sonder innerlike vernuwing. Die Jode van sy tyd het groot voorregte gehad: hulle het die wet van God geken, die verbondstekens gedra en hulleself as die volk van God beskou. Tog wys Paulus dat uiterlike voorreg en godsdienstige kennis niemand regverdig maak voor God nie.
God oordeel volgens waarheid.
In Romeine 2: 1 – 16 rig Paulus hom spesifiek tot die mens wat ander oordeel, en ontbloot so die gevaar van selfregverdiging. Die kernboodskap is dat God se oordeel nie soos die mens s’n is nie. God oordeel volgens waarheid. Wanneer ons ander veroordeel, wys ons daardeur dat ons self die “standaard” ken, en dit staan opsig self as getuienis wat ons aankla.
God se oordeel oor volharding in sonde is om die mens oor te gee aan die begeertes van sy hart.
In hierdie derde preek uit Romeine 1 sien ons die ernstige gevolge van die mens se volharding in sonde. Wanneer die mens God ken maar Hom steeds verwerp, openbaar God sy oordeel op ’n skokkende manier: Hy gee die mens oor aan sy eie sondige begeertes.
God openbaar homself duidelik, en daarom het niemand ’n verskoning nie.
In hierdie tweede preek uit Romeine kyk ons na die ernstige werklikheid van God se toorn oor sonde. Die Woord van God leer dat Hy Homself duidelik aan alle mense openbaar. Deur die skepping is sy ewige krag en goddelikheid sigbaar. Daarom is niemand onkundig nie en staan elke mens sonder verontskuldiging voor God.
Die evangelie is die krag en troos van God.
In hierdie eerste preek word ons herinner aan die kern van die Christelike geloof: die evangelie van God. Die apostel Paulus stel homself voor as ’n dienskneg van Christus – ’n man wat nie meer aan homself behoort nie, maar geheel en al aan sy Here. Hierdie waarheid sluit direk aan by die Heidelbergse Kategismus Sondag 1: Ons enigste troos in lewe en in sterwe is dat ons nie aan onsself behoort nie, maar aan Jesus Christus.
Die lig van God se woord hou my voete op die regte pad.
Ons staan dikwels in hierdie woeste wêreld gekonfronteer met die vraag: “Watter kant toe nou?” Of dit ’n belangrike besluit is wat jy moet neem, of ’n situasie waarin jy gedompel is waaroor jy geen beheer gehad het nie… niemand van ons het ooit al die antwoorde nie.
Voetevind aan die voete van Jesus Christus, ons Here
Lukas wys ons in sy evangelie op die noodsaaklikheid om jou voete te vind. Jy kan jou voete (in die geloof) in werklikheid net vind as jy die Here se voete gevind het!
Die oudste verlore seun.
Die gelykenis van die verlore seun – maar watter seun is die verlore seun?
Die misterie van die koninkryk van God en mens
Ons staan in diens van die Here. Ons opdrag is om die evangelie te verkondig tot aan die uithoeke van die aarde.